唐代佞佛、削佛、灭佛考（七）

时任刑部侍郎的韩愈不顾位卑，对皇帝带头奉迎佛骨舍利、民间信佛甚至达到了狂热程度深感担忧，上表切谏，明确告诉皇上：“佛者，夷狄之一法耳。自黄帝以至于禹、汤、文、武，皆享寿考，百姓安乐，当是时，未有佛也。

文化纵横 2026年03月04日

偷得半宵年少梦：元宵忆事

昆明元宵灯火璀璨，作者忆起五十余年前故乡的偷青节，描摹少年时借习俗偷菜嬉闹、生火煮食的鲜活场景，展现贫瘠岁月里纯真欢愉与乡土温情，抒发对逝去时光与故土深情的绵长怀念。

文化纵横 2026年03月04日

唐代佞佛、削佛、灭佛考（六）

三．唐德宗、唐宪宗喜迎佛骨入禁宫历史进入中唐时期，唐朝皇帝带头佞佛的现象已经到了无以复加、甚至是到了痴迷的程度。最为典型的就是，把深藏佛塔地宫的佛骨请出地面，请入皇宫重光，瞻仰供奉。这其中，以唐德宗、

文化纵横 2026年03月03日

唐代佞佛、削佛、灭佛考（五）

据《资治通鉴》卷第二百二十四《唐纪》四十记载，到了唐代宗李豫的大历二年（767年），刚开始时，皇帝只是喜好重视宗庙宗祠的祭祀活动，对佛教不太重视。但皇帝身边的三位宰相元载、王缙、杜鸿渐皆好佛，其中以王

文化纵横 2026年03月02日

唐代佞佛、削佛、灭佛考（四）

二．武周、大历政权时期的佞佛武则天于公元690年对李唐王朝进行了彻底的“革命”，建立武“周”政权，华夏大地，出现了由女掌门来操控江山的现象。大唐王朝的李姓天下被摁下了暂停键，但是，佛教文化却开启了快速

文化纵横 2026年03月01日

山河之约，万物同频：景颇族目瑙纵歌的千年生态智慧与当代守望

景颇族目瑙纵歌作为国家级非遗，以舞蹈、仪式与图腾承载千年生态智慧，展现人与自然和谐共生的文明传承。在盈江，这一古老盛典推动绿色发展理念落地，让文化根脉与生态文明交融共生，续写山河共荣的新篇章。

文化纵横 2026年02月28日

唐代佞佛、削佛、灭佛考（三）

李建成、李世民兄弟闹的“玄武门之变”，致使唐高祖李渊的金銮殿宝座面临不稳的危险，削佛国策也就“事竟不行”。国家庶事，皆由秦王李世民来处理。李渊立李世民为皇太子，向天下发布公告：“自今军国庶事，无大小，

文化纵横 2026年02月28日

唐代佞佛、削佛、灭佛考（二）

由于李唐王朝刚刚建立不久，皇帝李渊对佛教的态度如何，不清楚。为了给自己留条退路，防止遭到政治迫害，傅奕在上疏最后，列举了北齐朝的章仇子他（亦作“佗”）当年也曾上表灭佛，最后惨遭不幸的例子，以示自己也可

文化纵横 2026年02月27日

唐代佞佛、削佛、灭佛考（一）

“佞”者，巧言谄媚之谓也。“佞佛”就是讨好谄媚佛陀教义，后又泛指迷信佛教。《晋书》卷七十七《何充列传》记载，东晋时期，中书令何充“性好释典，崇修佛寺，供给沙门以百数，糜费巨亿而不吝也。亲友至于贫乏，无

文化纵横 2026年02月26日

因一张照片，驱车282公里

扎西岗村静卧于西藏林芝鲁朗镇，海拔三千三百米，2016年入选中国传统村落。这里保留着工布藏族原真风土人情，民居错落于山野之间，秋日草原与雪山交映成画。游客在此体验原生态自然之美，感受人与自然和谐共处的宁静生活，见证世代居民坚守家园的坚韧与温情。

文化纵横 2026年02月26日