地名考：浦口 浦口，小河入江之处。浦口，原本是一个地理名词，凡大江大河之较小河流入口处，都可能被叫作浦口。作为地名，在古代文献里，浦口与浦子口常常并用，后者使用频率远高于前者；但今天的使用情况恰好相反，“浦子口”一词已经成为历史地名，不再使用了。有人说“浦口”是“浦子口”的简称，有人说“浦口”是书面语，而“浦子口”更多一些口语色彩，这两种说法都有道理。 文化纵横 2025年04月23日
明清时期江浦县节妇贞女现象考述 节妇，指夫死而独守贞节不改嫁的妇女；贞女，指巳订婚但尚未结婚的女性，当未婚夫去世后，或为未婚夫终身守节，或自杀以殉。节妇贞女现象，古已有之，然而明清时期较为多见，且引起当时人们较多的关注。 文化纵横 2025年04月09日
邑人熊师望考 熊氏在旧江浦县是大家族。我记得旧江浦县城里甘氏老宅对面，有过一家店铺，卖烟酒煤油、糖果饼干等杂物，里面常出入一个高个子驼背的五十岁左右的男人，面相和善而布满皱纹，人说姓熊，是苟活的地主，还是地主的后人，我已记不清了，也不知道他的命途的结局。 文化纵横 2025年04月03日
邑人吴泰考述 吴泰，明代中期江浦县白马乡人，成化八年进士，历任知县、监察御史、知府、盐运史，官至方伯(广东右布政使)，与庄昶亦师亦友，又有亲戚关系，死于任上，墓地在县城东北郊区白马寺附近。 文化纵横 2025年03月19日
庄昶与僧太虚的交往考——简论明代士人与僧侣的交往 在明代，僧儒异教，然而僧人儒士可以成为日常生活中的朋友，可以诗歌往来，可以共同探讨性理之学，和而不同，求同存异。庄昶先生与僧太虚的交往故事，就是一例。 文化纵横 2025年02月19日
万古中间我一山——读庄昶《定山集·友山诗序》有感 庄昶先生多年前为广东南海人李友山写过一首绝句，就四句话：“一语乾坤更几关，白头师友恐须闲。友山若问真何说，万古中间我一山。”今天我们来读它，如读天书；其实就是当时很多读者，对其间的奥妙也一定费猜。在这篇短文之末，庄先生也说：“人皆以(之)为宋头巾——不可甚解。” 文化纵横 2025年02月11日
