“淝水之战”是我国历史上著名的“以少胜多“战例，中学、大学历史教科书或一般历史读物都会提及。

　　这场战役发生在1640多年前的公元383年，当时的中国，正处于南北分裂最为严重的东晋及“五胡乱华”的“十六国”时期。

　　作战双方，一方是定都长安(今西安)、日益强大的“前秦”国；一方是定都建康(今南京)、拥有江东之地的东晋王朝。双方交战的终结地点，在今安徽省境内的“淝水”(亦作“肥水”)，故称“淝水之战”。

　　对于“淝水之战”东晋的胜利，往往被冠以“以少胜多”的美名，同时对谢安及其谢家军褒奖有加，而对在这场战争中让东晋取胜的关键人物——朱序，却很少被后人提及，或知之甚少。朱序，为东晋取得最终胜利，立下了不朽功勋。

　　一．苻坚为“统一”执意对东晋宣战，秦庭争论纷纭只是走过场

　　前秦是由氐族人苻洪于公元350年建立的政权。苻坚于公元357年弑杀“残虐无度”的前任苻生，僭称“大秦天王”，改元“永兴”。

　　《晋书•苻坚载记》称苻坚为人是：“神武拨乱，道隆虞夏，开庠序之美，弘儒教之风，化盛隆周，垂香千祀”，其雄才大略胜过汉代的“二武”即汉武帝刘彻与光武帝刘秀。

　　自“永嘉之乱”后，前秦在苻坚的治理下，出现了“关陇清晏，百姓丰乐”的盛世景象。自京城长安至于诸州，皆夹路树槐柳，二十里一亭，四十里一驿，旅行者取给于途，工商贸贩于道。百姓歌之曰：

　　“长安大街，夹树杨槐。下走朱轮，上有鸾栖。英彥云集，诲我萌黎。”

　　这绝对是一个环境优美、经济富庶、百姓安康、社会文明程度高的国度。

　　在先后灭了前燕、前凉、仇池国、夜郎国、代国及占领了西南的邛筰之地后，关东、巴蜀、西域诸地均入前秦版图，当时只有东晋政权统辖的江东之地不在前秦版图内。

　　苻坚当了二十来年的皇帝，有了要一统天下的野心，或曰雄心，这也就有了后来到公元383年亲率百万大军南下、攻打东晋的举国军事行动。

　　这种举全国之力的军事侵略行动，苻坚是酝酿了很久的，朝廷也是存在着战与不战两种截然相反的意见。

　　这天上午，苻坚召集群臣开会，他信心满满地对大臣们说：

　　“吾统承大业垂二十载，芟夷逋秽，四方略定，惟东南一隅未宾王化。吾每思天下不一，未尝不临食辍餔。今欲起天下兵以讨之。”一想到东晋没有臣服，国家没有统一，苻坚是吃不下饭、睡不着觉，想发动战争，征讨东晋。

　　他接着将前秦的军事实力盘算了一下，对众臣们说：“略计兵杖精卒，可有九十七万。吾将躬先启行，薄伐南裔，于诸卿意何如?”

　　苻坚要亲率97万大军，去攻打还未臣服的“南裔”东晋王朝了。但还是要征询一下众大臣意见。

　　苻坚话音刚落，秘书监朱彤第一个发言。他说：

　　“陛下应天顺时，恭行天罚，啸咤则五岳摧覆，呼吸则江海绝流，若一举百万，必有征无战。晋主自当衔璧舆榇，启颡军门；若迷而弗悟，必逃死江海，猛将追之，即可赐命南巢。中州之人，还之桑梓。然后回驾岱宗，告成封禅，起白云于中坛，受万岁于中岳；尔则终古一时，书契未有。”

　　自古就不乏拍主子马屁的大臣，很明显，朱彤是支持苻坚发动对晋战争的，并且坚信是有征无战，即不用动什么军事力量，就能让东晋臣服。

　　朱彤还想像东晋皇帝到时束手就擒的样子：口衔玉璧，手牵着小山羊，用车子拖着棺材来向苻坚认罪投降，承认自己罪当死。

　　他甚至还认为，把东晋打败了，原先那些“衣冠南渡”的中土人士可以回归桑梓故里了。

　　苻坚听后，当然“大悦”，高兴坏了，说道：“此乃吾之志也”。

　　但是，左仆射权翼站出来了，坚决反对，说到：

　　“臣以为，晋未可伐。当年因商纣王无道，天下离心，八百诸侯不谋而至，周武王犹曰：‘彼有人焉’，回师止斾，仗暂时不打了，纣王的位置让他继续保留着。但当微子、箕子、比干‘殷三仁’被分别或诛或流放后，周武王知道商纣王已失去天下人心了，所以才奋戈牧野，打响了‘牧野之战’。现在的情形是：东晋执政者虽然能力有限，但未闻丧德，君臣和睦，上下同心。还有谢安、桓冲等，他们都是江表伟才。由此看来，晋有人焉。我听说和谐团结就能打败敌手，现在东晋政权和谐团结，未可图也”。

　　苻坚听了权翼反对的声音，沉默许久，很不开心地说：“诸君各言其志吧。”大家各抒己见吧。

　　太子左卫率石越接着说：

　　“吴人恃险偏隅，不宾王命，陛下亲御六师，问罪衡越，诚合人神四海之望。但今岁镇星守斗、牛，福德在吴。悬象无差，弗可犯也。且晋中宗，藩王耳，夷夏之情，咸共推之，遗爱犹在于人。”

　　石越话中的“镇星”即指行星“土星”，斗星指“北斗星”，牛星指“牵牛星”。意思是说，土星已经运行到北斗星与牵牛星之间了，这一块的“天文分野”是对应吴越地区，即东晋所在地域。天象表示出吉祥，那片土地上的人们会有福报。所以，石越反对在这一年发动对晋战争，因为天象已经显示了。

　　在石越的话中，“前秦”属华夏正宗，东晋只是“藩国”，晋中宗司马睿只是个“藩王”而已。那时的东晋，在华夏版图上应该是没有主导地位的，建康城的都城地位就更是不足挂齿。

　　石越接着说：“晋国有长江之险，朝廷无昏贰之衅。臣愚以为，利用修德，未宜动师。孔子曰：‘远人不服，修文德以来之。’愿保境养民，伺其虚隙。”东晋拥有长江地势之利，朝廷君臣团结，所以石越主张，通过“修德“以吸引对手来臣服，或等待时机成熟了再议。

　　苻坚听了石越的话，再也沉不住气，开始反驳了。他说：

　　“吾闻武王伐纣，逆岁犯星。天道幽远，未可知也。昔吴王夫差威陵上国，而为越王勾践所灭。孙仲谋(孙权)泽洽全吴，孙皓因三代之业，龙骧一呼，君臣面缚，虽有长江，其能固乎!以吾之旅，投鞭于长江，足断其流。”

　　苻坚认为，天堑长江不能构成外在进攻的障碍，他列举了春秋吴国与三国时吴国被灭亡的事例后，用“投鞭断流”来形容前秦兵雄马壮，其实力是远远超过了之前的越国和西晋，言下之意，他苻坚更容易拿下今日之东晋的建康城。

　　“龙骧”是指西晋的王浚，他曾被司马炎任命为“龙骧将军”，率战船攻破孙吴政权的都城建业。

　　唐代刘禹锡《西塞山怀古》诗中有：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”。就是描写当年石头城被攻破、东吴被灭亡的历史。

　　但是，石越仍然不同意苻坚的观点，他说：

　　“臣闻商纣王为无道，故天下患之。吴王夫差是淫虐之徒，孙皓是昏暴之君，众叛亲离，所以他们被打败。现在的晋国国君虽然少德无能，但还没有像夫差、孙皓那样有罪过。”石越希望苻坚能够“厉兵秣马，广积粟粮，以待天时”。

　　朝臣各抒己见，议论了很长时间，也没有形成一致意见。

　　苻坚在听取了众大臣不同意见后，直接亮明自己的态度，说：“所谓筑室于道，沮计万端，吾当内断于心矣。”他心中早已有了主张。召开朝会，听听众大臣意见，看似民主，实质上也就是走走过场而已。

　　苻坚已经暴露出了他那刚愎自用的性格特点。

　　束有春2025年9月28日于金陵四合斋

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