这次到甘孜是第四次,前三次是为了我领衔的国家社科基金特别委托项目,年逾花甲。2021年7月,本想与朋友一起经甘孜去阿里,为边防军部队捐建一个书屋,机票和边防证都办好了,因禄口机场疫情,没能走成。这次朋友24日打电话,说是走一次康巴文化之旅。七十多岁了,刚从井冈山回来,说走就走,25日就直奔成都,26日一路西行。

  我的藏族朋友,相识于2011年。2019年,我们曾一起去过丹巴,八美,雅江,理塘和亚丁稻城。

  此次西行路线图:


  打卡红海子,海拔高度为4200米。

       红海子面对笔架山雪峰,每当天气晴朗的时候,碧水蓝天,红海子湖面如一片明镜,雪峰倒映在湖水中,宛如仙境。


  塔公草原,菩萨喜欢的地方。传说文成公主路过此地,留下一尊佛,另一尊佛在拉萨大昭寺。


  木雅金塔,又名木雅尊胜塔,是多吉扎西活佛为纪念十世班禅大师,于此灌顶布法而修建的佛塔。金塔位于雅拉神山、夏古冬青山、文殊山、观音山等八座神山所环绕的中心,藏语称“古汝塘”,意为“莲师道场”。1997年建造时共用了八十公斤黄金。


  道孚八美的油菜花,非常漂亮,红旗飘飘,热情活泼,成了今年川藏游的打卡地。岂止八美,十美百美都有,美轮美奂,此景只有天上有。​


  天边的云,宛如一只骏马,上面有一位长发披肩的少女。


  做尽姿态,让朋友拍照。

  甘孜炉霍之美,大美无边。红四方面军曾路过此地,这里有好多红军的后代。


  晨曦中的八美


  唯美卡萨湖,情满大草原。


  路遇康巴汉子,合影留念。


  甘孜是革命老区,​红军在甘孜期间,朱总司令先后九次与格达活佛促膝交谈,成为亲密朋友并维系终身,谱写了汉藏同胞久久传唱的民族团结之歌。

  这种红色基因,代代相传。


  朱总司令与格达活佛,永远活在人民心中。

  甘孜青稞闻名遐迩,这里正在打造百里青稞走廊,轻轻抚摸一下,感受丰收的喜悦。


  在甘孜县虎象山,眼前的甘孜县城一览无余,这里可以360度拍摄周围风光,远处有美丽的卓达拉山和卡瓦洛日雪山。近处有星空房,喝着奶茶,吃着藏餐,俯瞰美丽的甘孜县城,别有风味。


  甘孜县城尽收眼底。


  藏族姑娘,特别阳光,个个时装模特一样。应邀留影纪念,姑娘也羞涩。


  晨曦中的岭.格萨尔王城,洋溢在一片晨晖里。


  岭.格萨尔王大型铜雕,气势恢宏。

  关于格萨尔王,有好多传说。甘孜的格萨尔王是岭.格萨尔王,名字叫觉如。大约产生于公元前后至公元五、六世纪。格萨尔自幼家贫,于现阿须、打滚乡等地放牧,由于叔父离间,母子泊外,相依为命。16岁赛马选王并登位,遂进住岭国都城森周达泽宗并娶珠姆为妻。格萨尔一生降妖伏魔,除暴安良,南征北战,统一了大小150多个部落,岭国领土始归一统。格萨尔去世后,岭葱家族将都城森周达泽宗改为家庙;其显威轶事和赫赫功绩昭示后人不断。岭葱土司翁青曲加于公元1790年在今阿须的熊坝协苏雅给康多修建了“格萨尔王庙”。格萨尔王是藏族人民的英雄,至今人民依然怀念歌颂着这位民族英雄。


  这尊格萨尔王的雕塑,是南京晨光厂做的,包括长沙橘子洲毛主席像、三亚三面大佛、无锡灵山大佛等,都是晨光厂做的。


  从甘孜县城到达德格竹庆镇。在噶嘎活佛的陪伴下,参观了他创办的医院和学校,参观他私人收藏的古籍图书馆,数万卷经书和文物,令人震撼。应邀为学院题字留念。


  《史记》司马迁记载,孔子修易经,韦编三绝。“韦”指的是熟牛皮。“韦编三绝”,本指孔子勤奋读《易经》,致使编联竹简的皮绳多次脱断。这次,亲眼看到好多经书用牛皮绳捆着,感慨万千。我们的前贤们,不管哪个民族,都是民族文化的传承者,守护人。


  应邀为学院题字留念。琢磨了一会,取“藏学之光”,寓意不管教育还是传承藏医,都是藏学文化,又巧寓“玻璃光”的“光”在里面,颇得活佛赞同。

  兴之所至,一道给活佛写一幅“厚德载福”。


  可惜没有带印章,回南京后再认认真真写一幅,盖章寄过来。


  一见如故,相见恨晚。在活佛家里用晚餐,茗茶,聊天,尽享康巴美食的同时,欣赏窗外的雪山和经幡。


  在竹庆那一晚,活佛盛宴款待。夜阑人静,望着天空行云陪伴下的星星和月亮,隐约相见的雪山,真是风月无边雪域高原,仙境一般。


  这次出行,运气爆棚,有佛缘。天气预报说有雨,不管到哪里,我们一到就晴了,或者晚上下雨白天晴。佐钦大圆满寺,早晨还是大雾弥漫,9点出行,立马云开雾散。寺内满愿塔的倒影很唯美,刚拍完就起风了。


  早晨,吃康巴汉子根秋多吉用青稞藏面酥油,给我做的糌粑 。

  中午,当场献艺,来一个山东水饺。活佛的一个徒弟是山东老乡,小我4岁。我们出去玩,她在家里整治饺子馅。考虑到活佛和我都有糖尿病,所以专门用一种藏面做饺皮,牦牛肉馅加少许佐料。这里海拔接近四千,水的沸点是85°。她琢磨出一种用高压锅煮饺子的办法,敞着锅烧开,下上水饺盖锅,少许时间打开加冷水,不一会浮起就出锅了。我手工好,没有破皮的,进口一股清香味。都说好吃。


  中午用完水饺,吃饱喝足,不亦乐乎,发发微信。

  雀儿山,藏语意为大鸟羽翼,最高峰海拔6168米。位于四川省甘孜藏族自治州甘孜县、德格县两县之间,北西绵延100多千米。原系古夷平面上的残余山,后随青藏高原上升而成为高耸于高原面上的山体。山峰平均高度逾5500米,5500米以上的山峰有10座,6000米以上的山峰有3座。


  从竹庆到德格,一路雪山,云卷云舒,大美无边。雀儿山在蓝天白云下越发靓丽。


  看到美景还是忍不住停车,刚好有一卖藏饰品的路边小摊,恰好有一双牦牛角,做道具留影,别有味道。


  雀儿山下有一个玉龙拉措湖,玉是心,龙是倾,拉措是神湖。相传藏族著名史诗《格萨尔王传》中的英雄格萨尔爱妃珠牡来到湖边,被秀丽的湖光山色和幽静的环境所吸引,徘徊湖边流连忘返,她那颗眷念美丽河山的心犹沉海底。后人为了纪念珠牡,取名为玉龙拉措。


  到德格途中,路遇著名文化人根秋扎西(图一中)。他于1964年出生于四川德格县柯洛洞乡独木岭村一户贫民家中。现任四川噶玛博秀雪域文化发展有限公司董事长。《格萨尔千幅唐卡》是由他主持藏族唐卡艺术家历时十余年完成的绘画巨制。将《格萨尔王《格萨尔千幅唐卡》是藏族唐卡艺术家历时十余年完成的绘画巨制。将《格萨尔王传》中记载的当时藏族社会历史、百姓生活、政治经济、宗教文化、民风民俗、自然风貌和民族精神、民族性格、价值观念、审美情趣、理想信念等统统用图画形式展现了出来。》中记载的当时藏族社会历史、百姓生活、政治经济、宗教文化、民风民俗、自然风貌和民族精神、民族性格、价值观念、审美情趣、理想信念等统统用图画形式展现了出来。

  得到根秋扎西盛情款待,第一次吃生牦牛肉和风干牦牛肉。又碰巧遇上下白雨,藏区的所谓白雨,就是我们常说的的西边太阳东边雨。

  风干牦牛肉


  边欣赏边品尝,真是别有风味。

  生牦牛肉,有好多藏族同胞也不敢吃。机会难得,我还是尝一下。先削了一小块尝尝,原汁原味,又削了大一点的一块吃下去,过过瘾。

  吃也是一种口福,风干牦牛肉要切成小片快吃,越嚼越香。

  “德格印经院”是一座集博物、制造、印刷出版、医药学研究、画廊为一体的多种功能书博院。始建于18世纪的德格印经院,经过近 300年的发展和积累,已经成为整个藏族文化中最完备最具代表性的文化中心,是一座名副其实的藏族文化宝库。印经院珍藏的一些孤本在全世界都绝无仅有,其中藏梵文对照刻版《般若八千颂》和汇集了藏族唐卡四大画派大师画作的版画,都是人类文化遗产中的瑰宝。正因为如此,世界人类文化遗产组织亚太地区才将“德格印经院”列为联合国“世界人类文化记忆”首推项目。

  在300年前,尤其是在当时自然环境非常恶劣、生产资料非常落后匮乏的状况下,建立起一座规模宏大、功能齐备的书博院,不仅需要智慧,而且需要拥有前瞻人类社会发展的深邃洞察力和强烈社会责任心。

  佛门圣地,吉祥之光,实属难得。


  大匠佛心,康巴汉子在那里用朱砂染料做雕版印刷,速度飞快。


  与德格印院的洛珠朗加副院长,探讨雕版的刻印问题。


  巧遇雕刻大师彭措泽仁,并就雕刻的校对技术进行交流。彭措泽仁的纪录片《了不起的匠人》曾在央视播出,2017年,他被评为国家级非遗传承人。


  藏文大藏经《甘珠尔》,全套103部。这套《甘珠尔》将原来散藏于藏区各地的零星木板收集起来,延聘曾留学印度的著名学者、德格八帮寺噶举派活佛司笃却吉迥乃整理,第一次使《甘珠尔》这部举世闻名的佛教经典有了最完善的版本。一般经典用墨印刷,因为《甘珠尔》是释迦牟尼之言论,为示尊敬,特意用朱砂印刷。《甘珠尔》印好的书页晒在固定区域的绳子上,干后收起,由3人进行最后一次检视校对。如有10个字不清楚,即作废重印,页数颠倒、重复、遗漏等,也一律作废。只有质量符合规定的经板,才能送裁纸齐书室理齐、磨平、四周上红色、捆扎起来,即为成品。

  仅一部《甘珠尔》,需要500多工人5年时间的辛勤劳作才能完成。

  在藏经房留影。

  抚摸这几百年前,上面似乎还散发着朱砂芬香的珍贵雕版,越发心生敬畏。


  巧遇国家级非物质文化遗产传承人、著名格萨尔说唱艺人阿尼,他长我2岁。阿尼曾向德格印经院捐献了岭·格萨尔王史诗中的《天界篇》《诞生篇》《赛马登位》《挺进玛域》《分享大食财宝》等5部《岭·格萨尔王传》精品木刻版。这五部雕版,深情表达了他对这部藏族伟大史诗《岭·格萨尔王传》的热爱和对藏族英雄岭·格萨尔王的崇敬。



  印经院,依山傍水,人杰地灵,令人敬畏。


  路遇十八军进藏前沿哨所,底下是金沙江,刚好又是八一建军节,致敬中国人民解放军。


  一江之隔是西藏自治区。


  素有小不丹之称​的宗萨寺,气势宏伟,高山仰止。


  宗萨寺,建寺于公元746年,属于萨迦教派。1983年经甘孜州德格县人民政府批准开放。在1958年以前,宗萨寺僧众少则300,多则500多人。寺中讲、修、行具兴,常时举办佛事。特别是钦哲法堂经过两位文殊护主(蒋扬钦哲旺波和贡珠仁波切)将全部佛法总集新编,其中包括了藏地的各派教法。因此可以在钦哲法堂不紊乱地取得所有各别教法的灌顶、传承和教导。


  我与宗萨寺堪布、佛学院院长彭措郎加合影留念。

  彭措郎加堪布,1966年出生,自幼学习佛法。14岁剃度出家,之后一直跟随恩师堪布白玛当秋学习。1986年进入宗萨康协五明佛学院学习。由于学习成绩优异,23岁即取得堪布资格。26岁正式担任康协五明佛学院堪布。2000年被授命为佛学院院长。


  机遇总是不期而遇,借朋友之福,巧遇麦宿宗萨藏医院创始人、著名藏医传人洛珠彭措与宗萨寺堪布、佛学院院长彭措郎加两家,几十口人在多瀑沟举行野炊。我们也加入其中,不亦乐乎。

  与洛珠彭措握手留影。



  我们和麦宿宗萨藏医院创始人著名藏医传人洛珠彭措的儿子噶布,藏医药大师蒋扬钦哲旺波第六代传人、德格县宗萨藏医院院长,有缘见面,长时间交流。他著述丰厚,是医学与文化兼备的著名学者。他著有2018年新版《藏药晶镜本草》作为藏药材基源鉴定的标准,建立了369个品种的《四川省医疗机构藏药制剂经方药材基源目录》,统一了每种药材的藏文、中文、拉丁文名称。噶布现任德格宗萨藏医院院长,甘孜州藏医药协会副会长,德格宗萨藏医药公司、德格藏艺通旅游文化产业有限公司和“子乌”品牌的创始人。他把藏医文化和藏药做到一带一路,走向世界。我请噶布号脉,他特意赠送我藏香和治病健体的藏药,让我深受感动。


  行走在雪域高原,心静如天。


  麦宿美丽的多瀑沟,令好多人神往的地方,今天我们来了,难以用言语形容她的美。


  母与子,温馨有加。



  康巴之行,来回8天了,经雅安,泸定,康定,道孚,炉霍,甘孜到德格,文化之旅,流连忘返,今日打道回府。

  在海拔4068米的德格机场诌一首:

  朝辞德格彩云间,

  跃上葱茏雀儿山。

  机场四零六八米,

  牦牛伴行送客还。


  我和朋友根秋多吉话别,2019年,我们曾一起经丹巴,八美,雅江,理塘,到亚丁稻城。


  我出行,常有意想不到的奇石奇遇或祥云神遇,这次康巴之行亦有祥云神遇。

  8月1日,我乘深航ZH9568,自成都天府机场到南京,正常应该是18.05到南京禄口机场。受航空管制,因有其它业务需要腾出航道,我们的航班只好让路,晚点2个小时,20点整才到达禄口机场。凡事都有机缘巧合,正因为晚点,所以我才在空中拍到一张神奇的照片。根据图片信息,我拍摄这张照片时间是2023年8月1日19.26分,在安徽六安上空。一簇晚霞,活脱脱像毛主席在天安门城楼向万千群众招手。

  值机了一个窗口,人高马大在里面不舒服。刚好这个航班后面几排都空着,我就到后面去了。落日那会,我一会在左侧,一会到右侧,缘分垂青有准备的头脑。风云变幻,瞬息之间,相信那个航班上,不会有第二个人拍到。

  上一次是2015年9月3日在西沙永乐群岛的大海上拍日出,见到毛主席的半身像。这一次是在天上拍日落,看到毛主席挥手致意,真是三生有幸。


  2015年9月3日清晨,在西沙永乐群岛拍到的毛主席半身像。


  在今年的川藏旅游中,很时兴拍天路,在海拔4000公尺的马尼干戈,我也潇洒一把。



  诗意远方,总是令人期待和践行的。

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