第三类是珍玩宝物与服饰布料。

浡泥国于洪武三年进贡西洋布。洪武十六年，占城国进贡象牙二百枝。暹罗国先后进贡有象牙、犀角、孔雀尾、翠羽、龟筒、宝石、珊瑚、西洋诸布。苏禄国于永乐十五年进贡珍珠、宝石、玳瑁诸物。满剌加（麻六甲、马拉加）国进贡有：玛瑙、珍珠、玳瑁、珊瑚树、鹤顶、金母鹤顶、琐服、白苾布、西洋布、撒哈剌、犀角、象牙等。苏门答剌国的贡物有：宝石、玛瑙、水晶、石青、回回青、刀、弓、锡、锁服等。

须文达那国于洪武十六年进贡幼苾布十五匹，隔著布、入的力布各二匹，花满直地二、番绵紬直地二，兜罗绵二斤，撒剌八二个，幼赖革著一个，撒哈剌一个。

三佛齐国亦于洪武四年进贡苾布、兜罗被诸物。

爪哇国于洪武十四年进贡大珠八颗。

淡马国于洪武十年进贡苾布等。巴喇西国于正德年间敬贡有：祖母绿一，珊瑚树、琉璃瓶、玻璃盏、玛瑙珠、胡黑丹诸物。

锡兰山国贡有珍珠、珊瑚、宝石、水晶、撒哈剌、西洋布等。

榜葛剌国敬贡有金银琉璃器、青花白瓷、洗白苾布、兜罗绵等。

忽鲁谟斯国贡品有大珠、宝石之类。第四类是“代身金人”与下等人。前文已明，宣德四年，安南国的黎利为了达到让宗主国认可他的目的，向宣德皇帝进贡“代身金人”，但宣德皇帝不为所动。当然，藩属国还有另一种特殊贡品，就是将那些社会地位低下的人当作贡品送到大明王朝，再次暴露了封建社会奴役制度和等级差别现象。在东北亚地区，有些国家曾向明朝皇帝进贡美女以作为宫女，同时也进贡过侏儒等，这种现象在东南亚及南亚地区也普遍存在。洪武十年，安南国国王陈叔炜连年向明庭“进贡奄竖”，这里的“奄竖”就是指宦官。真腊国于洪武二十一年进贡象奴三十四人、番奴四十五人。暹罗国于洪武二十一年进贡番奴六十人。爪哇国于洪武十四年进贡黑奴三百人，洪武十五年又进贡黑奴男女百人。

位于暹罗国之西的彭亨国，亦于洪武十一年进贡番奴六人。

综上所述可见，大明王朝在与东南亚、南亚藩属国或友好国家交往中，展示出了宗主国大国外交威严和责任担当，表现出了明王朝对外开放所带来的强大国际贸易市场吸引力，也揭示出了当时世界经济发展和人们生活水平丰富多彩的一面。从各地进贡的珍禽异兽类别来看，有些今天的人们还能见到，有些已经很难睹见，如白象、白鹿、白猴、麒麟、驺虞等，值得引起我们对生物多样性和保护野生动物的思考。驺虞虽不是作为藩属国贡品出现在《明史》中，但《明史》为我们留下了珍贵记载。在《明史》卷六《成祖本纪（二）》中有：永乐二年秋九月丙午，周王朱橚来朝，“献驺虞，百官请贺”；永乐十一年五月丁未，“曹县献驺虞”。《明史》卷九《宣宗本纪》中有：宣德四年春二月己丑，“南京献驺虞二，礼部请表贺，不许。”驺虞是古代中国神话传说中的仁兽，是一种虎躯猊首、白毛黑纹、尾巴很长的动物。《山海经》卷一二《海内北经》中有“林氏国有珍兽，大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰驺虞，乘之日行千里”。这些珍禽异兽种类的消失，也是《明史》留给我们后人的又一种警示。（本篇连载完）束有春2026年4月29日于金陵四合斋

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