2019年1月19日，我的《南京，你是“七朝”古都》学术论文由“中国江苏网”率先发布，立即引起广大读者与社会各界的普遍关注。今天，已经迎来了这一学术认定的七周年纪念日。

七年前，我为什么要选择这一天来发布我的学术观点，就是要通过我的“1.19”来吹响拯救南京历史文化的号角，让昏睡的人们早日清醒起来，让南京尽快摆脱“六朝古都、十朝都会”的魔咒，早日回归到“七朝古都”的正确表达上来。

当文人雅士闲吟把弄“六朝”而不知疲、达官庶民附庸风雅“六朝”而不知情时，当“短命”王朝、“短命”市长书记成了这座城市的宿命时，当一个个贪腐市长书记们前仆后继地被扫进历史的垃圾堆时，当人们在一次次地嘲弄这座城市时，我们除了从权力与制度上寻找原因时，是否应该从历史文化上去寻找一下深层次的原因？是否还应该从人们长期以来对这座城市的定位出现了偏向、出现了误导上去找找原因？

我早已看透并道破，南京这座古老的城市，自从有些人把“六朝”整天挂在嘴边、把南朝陵墓前的辟邪、天禄石刻当作吉祥物来供奉时，当南京的中山门外的沪宁高速公路入口处、南京南站、南京站让辟邪们来守护站岗吓人时，当南京市电视台的徽标是张开血盆大口来吃人的辟邪形象时，当人们在说南京是“六朝古都、十朝都会”而把南京的都城史给抛弃时，这座城市，从明城墙里面到明城墙外，从理论上与实际行动上，已经是给全方位诅咒了。

在一千多年前唐代人“六朝”概念的基础上，我们应该抹去大明王朝都城品牌上的尘埃，将南京历史文化的真正主角“大明王朝”请到前台中央来。让大明王朝在南京的都城地位得到进一步彰显和应有的尊重，让大明王朝的灿烂文化能够成为这方土地上的救赎良药。作为都城，南京是华夏正宗的“六朝”加上“明朝”的“七朝古都”。“六朝”与“明朝”共同发力，可以让这座历史悠久的都城呈刚柔兼备、阴阳协调、天地人和谐吉祥之象。

七年来，我的学术观点经历了一个由网络发布到《炎黄文化》学术期刊刊载、《金陵四合斋诗文（不惑集）》收入出版的过程，经历了一个由单篇论文发布发表到《七朝古都南京》专著出版的过程，经历了一个由“众人皆醉我独醒”到唤醒读者千百万的过程；更是经历了一个由我一个人的呐喊到专家学者助阵高呼、广大读者市民参与纠偏纠谬的过程。目前，已经有12位专家教授撰写了13篇书评，对《七朝古都南京》予以高度评价。

《七朝古都南京》一书于2024年2月出版、再版后，尤其是继2025年3月17日开设了“束有春稽古润今”微信公众号以后，我的“南京是七朝古都”的学术观点已经走进祖国大地千千万万读者的心田。包括南京市委市政府的一些主要领导同志，他们许多人的手中已经有了我的这本为南京“正名”的书。

遗憾的是，目前，南京市委市政府有些人仍然是揣着明白装糊涂，习惯于不假思索、老调重弹，这实际上也是一种“懒政”“堕政”现象在南京市政府部门、尤其是南京市宣传文化部门的体现。

南京市2026年的人大、政协“两会”即将召开，如果在南京市的市长、书记的政府工作报告中，仍然出现给南京历史文化予以错误定位的现象，仍然存在欺骗蒙蔽南京市民甚至全国人民的行为，在学术纠偏纠谬、救赎无果的情况下，在历经了七年的学术定性、“七朝古都南京”学术观点日益深入人心的艰难历程后，是否要采取“民告官”的法律手段来让南京的有司大吏们惊醒？

作为“七朝古都南京”的学术创始人，作为一位长期生活在南京、热爱南京的南京市民，我可能还需要再去补一补有关法律方面的知识，不妨在学术救赎无果的情况下，再拿起法律武器，用法律的手段，来捍卫南京的古都地位，还南京以七朝古都的形象。有道是：

七朝古都南京城，

风雨沧桑岁留痕。

魔咒终将被撕破，

大明文化成主尊。

束有春  2026年1月19日于金陵四合斋


声明：该文观点仅代表作者本人，城市号系信息发布平台，城市网仅提供信息存储空间服务。