说古人不愿意出来做官，现代人可能难以理解，但在古代却是常有的事。

　　说皇帝或国君也有召不来的臣子，即“不召之臣”，在今人看来更是不可思议。但在古文献中暨历史文献中，“不就”“皆不就”之类用词触目可见。

　　意思是说：朝廷或某郡某县某府或某个官场中重要人物因看中了某人有才能，就准备给某人以官职，但那人拒绝，不愿意去。

　　有时，答应给某个有才能的人几个官职头衔，但那个人就是一个也不要。

　　古人不愿意出来做官，一种情况是这个人天生不喜欢官场，愿意过闲淡的自由自在生活；一种是觉得还不是时候，自己心理上、本领上还没有做好充分准备；还有一种是嫌这个位置太小或不适合自己，待价而沽而已。

　　但无论哪种情况，拒绝为官，拒绝进入官场，在中国古代，被视为正常的社会现象。我在《雨中舟游富春江》一文中，讲述了东汉人严子陵不听光武帝刘秀召唤、出来为官一事，本篇再先来说说许由这个人吧。

　　许由是尧舜时代的贤人。尧在位的时候，他率领许姓部落活动在今天颍水流域的登封、许昌、禹州、汝州、长葛、鄢陵一带，这一带后来便成了许国的封地，许由也就成了许姓的始祖。

　　许由以清节淡泊为人的口碑而被当时的天下共主尧所闻知。一天，帝尧在巡视途中见到了许由，通过交谈，发现他果真是一位贤能之人，便产生了将来要传位给许由的想法。

　　当尧帝派使者同许由正式交谈时，许由认为自己德才不如虞舜，担心唐尧的几个儿子也不服，会引起天下内乱，让百姓受苦，便连夜逃到登封的岐山隐居起来。他日出而作，日落而息，过着自耕自食的生活，不愿意与世俗社会交往。

　　尧帝后来又派人找到了他，还是想请他出任九州长官。许由喟然叹曰：“匹夫结志，固如盘石。采山饮河，所以养性，非以求禄位也。放发优游，所以安己不惧，非以贪天下也。”

　　许由认为，尧三番五次派人来请他做天下共主，这是对他的为人不理解，是一种羞辱，便跑到颍水边去洗耳朵,表示再也不愿意听到那些世俗浊言。

　　据晋代皇甫谧的《高士传》记载，许由在做这种“洗耳朵”的另类举动时，还碰见了另一个人，这人叫樊坚。

　　当时樊坚在放牛，准备把牛牵到河边饮水，见许由正在洗耳朵，就问他：“老许，你耳朵里有什么脏东西啊，还要跑到河里来洗?”

　　许由说：“耳朵里没有脏东西，只是听了非常丑陋难听的话语。”

　　樊坚问：“你听到什么话啦?”

　　许由说：“尧要聘我去当天下共主”。

　　樊坚不解地问：“尊位又有什么丑陋的?”

　　许由回答说：“我志在青云，谁稀罕那九州伍长的位置!”

　　樊坚本来要让牛喝水的，一听这话，赶紧把牛赶走，来到许由的上游后才让牛饮水，“耻饮于下流”，心想，你老许清高，我比你还要清高呢。

　　据说，这条位于颍水之滨的河流河水清澈，水质甘醇，后人称之为“洗耳河”。(未完待续)

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