1、即 景


　　天色已晚，我召集大雪下给麂子岗。


　　说好的青山如故呢?

　　大雪纷飞，火车不停。

　　最终，林深过滤掉旁人的咳嗽，直到零声。


　　只不过是人心变了……大雪啊，麂子跪岀了膝盖印。

　　猎人藏好了杀意。

　　晚上，我将写岀事物的宁静。


　　2、幸 福


　　整整一天，我们在云南开割油菜。那些闪亮的

　　油菜籽，足够铺满麂子岗。

　　阳光多么好，山冈驮住宁静，我细心的找着。

　　金黄的油菜籽，小冰雹般

　　啪啪的在荚里打响。突然间，所有人

　　不再心慌毛燥……有那么一瞬，我几乎可以确定

　　美好的事物，

　　就保持在麂子岗，这巨大的仓廪。


　　看远点，火车企图从半山腰钻出。不错的

　　鱼在山脚下河流等待渔网。

　　藏在半空的苍鹭一声不吭。

　　如果……我说：哪怕只剩半口气，

　　我也绝不拖泥带水，立马会把这老天赐予的糖，含进嘴里。


　　写：这麂子岗上巧克力般事物

　　这随口说的昼夜不歇，

　　这乌托邦仓促的迷魂药，

　　像我一生抡起的梿枷，正发岀新鲜的当啷声。


　　3、神 迹


　　一大早，我扛起锄头上麂子岗，挖坑，种苹果树。

　　……冈上，新径还没有人经过。

　　刚系紧黑鞋带的旅游鞋，

　　也没有被打湿。那么，随便猜猜，会是谁，

　　这么早，就趟过了遍地野菊?


　　我不能确定它一定就是神迹。


　　4、聆 听


　　我写：烟云围绕麂子岗，像海上的拖船，一直

　　停不下来。


　　我写：麂子岗上覆盖的柿红来得多快，

　　那些四川的红嘴蓝鹊必然来得有多快。


　　我写：正午的麂子岗，万物有多么疏远，素净，

　　明亮就有多么欲坠。


　　我写：安详的麂子岗，隐忍、觉察，

　　我所有的担心，如溪涧流水，终究会任它奔流。


　　5、风 声


　　有一天，如果连满山坡的杜鹃花

　　都无法摆脱黯淡

　　时刻，我说，你还相信世上真有避风港吗?


　　在麂子岗，我见多了

　　池塘闪烁，落日起伏。

　　也见惯了草蛇耐心

　　在松林脱掉陈皮。它并不回避

　　我的提问。直到它因减轻了重量而加快着速度。

　　或如果……它突然就立起身来，

　　像桅杆挡住光。


　　我想到了，躲闪的风暴，

　　会替我们收拾干净枝冠。

　　我们最终能否与不带杂质的风，在川滇交界处

　　相遇，各安其所……这可能，才是

　　我想要的。


　　6、呼 唤


　　一干完活，冈上的彝人就拉熄白炽灯，抱住女人，

　　早早睡了。

　　远远看，杂乱的土坯房

　　像存放的几堆灰白岩石，压紧着山冈。


　　……不是我有意泼冷水，此刻，要想找岀

　　黄豆一样大的微暗之火，

　　除非用上超强的法力，去呼唤

　　遥远的行星。或者

　　我这样想……

　　在星光陨落前，不如先找回一坨风干的牛粪，

　　……点燃它。



　　诗人简介：王子俊，诗歌小说散见于《人民文学》《扬子江诗刊》《星星》《草堂》《诗刊》《诗收获》等，获第八届扬子江诗学奖，现居四川攀枝花。

　　

　　云舒点评：

　　王子俊的这六首诗离不开三个字：麂子岗。对于我来说，第一次听说有这么个地方，特意百度一下，却只得知，麂子岗在四川雅安，但没有找到具体的介绍，再搜图，搜到几张有关红四方面军在麂子岗狙击战的遗址图片。可见这个麂子岗应该是一个很小的不太有名的山岗。而它的无名，却可能蕴含着诗人所能挖掘的特有的诗意。

　　王子俊是四川人，也许麂子岗是他家乡的一部分，所以，他熟悉这个地方，因此以他诗人的情怀，写出了一个几乎不为世人所知的麂子岗的灵性的存在。是的，是灵性。这灵性是发生在诗人和麂子岗之间的，或者说是诗人的诗心焕发了山岗的灵性。所以，在我读这组诗时，我读到了一个活的、超越尘世的麂子岗，一个有痛、有感知又泰然处之的麂子岗。

　　在诗人的笔下，麂子岗像是一位活过了岁月的老者，冷眼面对世态的变迁。《即景》里，诗人想最终写出的“宁静”，却饱含着一种深刻的苍凉。人心的贪欲，毁了青山，也毁了麂子岗，而在云南的《幸福》是诗人的一种美好期许。他用一种隐性的，不被人所感知的疼痛的笔触，加上自己的美好想象，把一种生态的饱满与荒凉进行了完美的对比，不动声色地凸显了麂子岗的寂寥与沧桑。《神迹》几乎是诗人对植物生命的呼唤。诗人总在以自己的方式关爱着麂子岗，像子女关爱自己的父辈。他要重新给它以生命最浓的色彩，让新栽的苹果树香甜整个山岗。

　　《聆听》多像是一个孩子在认真聆听一位老者讲自己跌宕起伏的一生。曾经的烟云缭绕，曾经的柿子红，红嘴蓝鹊飞，曾经的宁静祥和，万物归于一种和谐的秩序，而现在，诗人只希望自己的担心是多余的，一切还如从前。但是，这《风声》是什么?是诗人的警觉与拷问?因为见多了曾经的纯粹与美好，才会生出对如今的惋惜与叹惋。那刮来的满含“杂质”的风，会增加麂子岗的黯淡，而人与自然的“各安其所”，像不像一个虚无的梦?但，还是要坚持着梦下去才是，相信，总有一天，梦会成真。所以诗人有了《呼唤》，他呼唤的是一种最单纯又实在的幸福。其实，人生本来就是这样的，有一个知心的爱人，有一个温暖的窝，有一些维持生计、又健朗了身体的活计。俗世生活如此简单，只是人的无止无尽的欲念颠覆了一种平衡，使生态遭殃，也使人偏离了本真的生存法则。而因为这种偏离，其实让我们失去了更多。

　　王子俊的这组诗，写的是麂子岗，却揭示了当今不容忽视的环境问题，引人深思与警醒。

　　

　　云舒，另网名：杨沐云舒、易湄、沐云舒、杨沐等。本名：杨龙美。江苏东台人。中国音乐文学学会会员，中国诗歌学会会员，江苏省作家协会会员，江苏省杂文学会会员。中学高级教师。出版诗集《凝听灵魂抽穗的声音》，散文诗集《岁月划痕里的断章》。

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