芳官被宝玉取名为“骚达子”,芳官似乎也很乐意接受这一名称。一般人认为“骚达子”乃是一种卑称,指举止轻佻,作风下流,也有指狐臭。《山海经.北山经》:“食之不骄”。郭璞注:“骄或作骚。”“骚,臭也”有狐骚之说。据说杨太真也就是有狐臭,但是唐明皇却认为它有体香,使唐明皇沉醉痴迷。乾隆皇帝也有宠爱的香妃,据说香妃也有体味儿,是否是引诱人失魂落魄的体香,那就不得而知了。

  宝玉说芳官为“野驴子”,在北方有“骚驴”一说,这样,“野驴子”和“骚达子”就相合了,如果把野驴字视作是顺治,那么驴是马和骡交配成的没有生育能力的物种是绝后,就好像顺治的皇位传给了和他没有血缘关系的玄烨,满清的皇室就断种绝嗣了。

  《红楼梦》中写贾宝玉和芳官是“孪生的兄弟”,就是暗中表明宝玉是“野驴子”,也是“骚达子”。

  说起“骚达子”这一名称,也不全然是带有贬义的成分,蒙古有一位出名的文人,起名就叫“骚达子”。此处“骚”乃是“骚人”、“骚客”之“骚”。原来此处的“骚”作“忧愁”解。《史记.屈原贾生列传》“离骚者犹离忧也,离,遭。”从这层意义上来看,离骚者乃是遭遇了忧愁之人,骚人、骚客就是诗人。诗人有满腹忧愁,他能写出愁肠寸断的诗。

  “达子”的“达”有“显贵”意义,就是达官显贵。《金瓶梅》中的潘金莲称西门庆为“达达”,表示西门庆乃是自己的主子。那么达字就可以认作为高贵的主子,乃是顺治。达子也可以写成“鞑子”,因为“鞑靼”是古蒙古名,亦作“达旦”可见达和鞑是相通的。唐代记载鞑靼为突厥统治下的一个部落,突厥衰落,鞑靼壮大,蒙古兴起。鞑靼为蒙古所灭,鞑靼有时成为中国北方民族的总称。

  孙中山就提出了“驱逐鞑虏光复中华”。鞑虏就是指满清。这样看起来,顺治的满清,也就是达子被蒙古人所替代。冒辟疆是归化为汉族的蒙古人,他生的儿子玄烨自然是蒙古人,他继承了顺治的皇位,也就是蒙古人把满清给灭了。

  

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