一部为古都南京正名的学术力作：评束有春《七朝古都南京》

作为一名南京学研究人员，谈及南京3100年卷帙浩繁的建城史，大都延续“六朝古都、十朝都会”这一传统说法，也曾对大部分文史学者将明朝定都的南京城归为“都会”一说百思不得其解。当然，大部分人也很少深究这一说法的严谨性。

在全国地方学年会上，得悉著名文史专家束有春先生，积数十年研究之功，以《七朝古都南京》（广陵书社出版）一书，对南京的都城史发起了一场深刻而雄辩的“正名”运动。遂购书展读，发现这部近二十万字的著作，不仅仅是对南京城市史的梳理，更是一场兼具学术勇气、历史洞见与人文情怀的典范性书写，为古都南京勾勒出一幅更为清晰、准确、壮阔的历史肖像。诚如作者基于学术自信的自评：“这是对传统南京古都史研究的新的学术贡献。”

本书最显著的成就，在于其颠覆性的核心论点：作者旗帜鲜明地驳斥了“六朝古都、十朝都会”这一长期流行的“伪命题”，系统论证并确立了“南京是七朝古都”的全新论断。

这一论断并非简单的数字增减，而是建立在严谨的多学科交叉论证基础之上。

束先生以其深厚的史学、考古学、文字学、逻辑学功底，对“朝代”概念进行了精密的界定——必须“具备华夏正朔、独立历史纪年、共和制前封建王朝”三要素。循此标准，他力证定都南京的“东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、明”七个政权方为正统王朝，而南唐、太平天国等或属僭伪割据，或为宗教武装政权，或已非封建体制，均不应列入“古都”序列。

尤为可贵的是，他详细论证了明朝的南京都城地位（包括明初的53年首都及后续的留都身份），以及弘光政权作为明王朝最后正统延续（非“南明”割据）的历史事实，将明史延长至277年。这一系列论证，逻辑严密，史料翔实，堪称对南京古都史研究里程碑式的“学术贡献”，展现出作者不囿成见、勇于挑战的治学风骨。

若仅有观点的新颖，尚不足以构成一部优秀史著。

《七朝古都南京》的魅力，更在于其将高深的学术考辨熔铸于流畅可读的叙事之中，实现了学术性与普及性的完美统一。

全书结构恢宏，从“如何读懂南京”的哲学思考切入，继而以历史文献、考古发现、建筑遗存三重视角，立体化地铺陈出南京六千年的文明画卷。

读者既能跟随作者的笔触，神游于汤山猿人洞、北阴阳营遗址的远古时空，也能漫步在石头城、明城墙的沧桑旧垒，更能透过《建康实录》《景定建康志》等典籍，与古人对话。

书中对历史细节的挖掘尤为生动，如“牛继马后”的东晋皇室秘闻、南朝开国帝王崇尚节俭的轶事、朱棣对建文帝下落的海陆追踪与秘访等，将枯燥的历史考证转化为引人入胜的故事，让专业读者见深度，普通读者得趣味。

本书的另一个突出特点，是其强烈的问题意识和现实关怀。

束先生并非为历史而历史，其研究直指当下南京城市形象塑造与文化遗产保护的核心议题。

他指出“六朝古都、十朝都会”这一含混表述对公众认知的长期误导，甚至影响了如“六朝博物馆”内容定位等具体实践。因此，本书的写作具有明确的“以学术服务当代”的目的。

在详尽的历史论述之后，作者专章梳理了南京古城范围的历史变迁与当代保护规划，将历史研究的落脚点置于现代城市的科学保护与可持续发展之上。这种贯穿古今的视野，使得本书超越了单纯的历史考据，成为一部为南京文化身份正本清源、为城市规划提供历史智慧的重要参考。

从写作艺术上看，本书行文简练而富有张力，兼具文史散文的雅致与通俗文化读本的明快。作者善于运用精妙的比喻（如将“六朝”概念比作“集束炸弹”）和生动的细节（如孙权“草船借箭”般的濡须口探营），化艰深为平易。书中大量配图，从古籍书影、考古现场到建筑遗存，图文互证，极大地增强了内容的直观性与说服力。

陶思炎先生在序言中精准概括的“俗雅结合”“叙说与论证并用”“普及与提高兼顾”，正是对此书文风的最佳注脚。

当然，任何一部挑战定论的著作都可能引发讨论。束先生将南唐、太平天国等完全排除出“古都”范畴的观点，虽论证有力，但关于这些政权在南京建都的历史文化意义及其“都城遗产”的复杂性，笔者认为或许仍有可以进一步探讨的空间。然而，这丝毫不减本书的价值，反而可能激发学界对相关概念更深入的辨析。

总而言之，《七朝古都南京》是一部集学术创新、文化普及与现实关怀于一体的优秀著作。束有春先生以考古家的实证、史学家的深邃、文学家的笔触，完成了一次对古都南京历史的深情“重读”与庄严“正名”。

这本书不仅为南京市民和广大读者提供了一把准确理解家乡历史的钥匙，也为中国古都学研究和历史文化名城保护贡献了一个标志性的成果。它让我们确信，南京的辉煌，是“六朝”风雅与“大明”气象共同铸就的“七朝”华章。

《七朝古都南京》这部著作，无疑将使“七朝古都南京”这一崭新而坚实的形象，日益深入人心，为世人所熟知。

2025年12月31日

谨以魏鲲鹏先生的文章，作为我献给2026年新年的第一声祝福！祝祖国更加繁荣昌盛，祝朋友们家庭幸福、事业兴旺、健康吉祥！

——束有春 2026年1月1日于金陵四合斋

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