相对于现代而言，人们将同一地域如城市乡镇等，在历史上曾经出现过的地名称号冠以“别称”以示区别。可能每一座城市都有自己的别称，只是数量有多有少而已。

　　今日的南京市，根据卢海鸣博士《南京历代名号》一书统计，在历史上，就先后曾出现过50多个名称，应该是中国城市“别称”之最的城市了。

　　今日的南京市，有一个历史悠久、文化脉络同源同宗的近邻，那就是镇江市。在地理上，“宁镇山脉”将两地连为一体；在人文上，讲金陵文化、讲吴文化、讲六朝文化、讲民国文化，两个城市几乎是同时相向发力，一个也不能少，一个也不会退让。从地缘文化上来讲，“宁镇文化”是“胞波文化”。

　　今日的南京与镇江，还有一个共同点，就是都叫“南京”，并且，镇江称“南京”比南京称“南京”要早得多。

　　历史上，镇江就曾出现过“朱方”“润州”“京口”“南徐州”“丹徒”“延陵”等名称。但打开镇江区域内所有网络媒体，翻阅有关镇江研究的书籍，尤其是镇江人写的关于镇江的书籍文章，应该是忽略了一个重要历史信息，那就是：镇江在中国历史上，曾是最早被称为“南京”的一座城市，比现在的南京市称为“南京”，至少要早了900年。

　　在南朝梁萧子显撰的《南齐书》卷十八《祥瑞志》中，记载《老子河洛谶》的内容，其中有：“肃草成，道德怀书备出身，形法治吴出南京。”

　　以上这段话，是对汉朝开国相国萧何第二十四世孙、南齐开国皇帝、齐太祖萧道成姓名讳的解释。

　　“肃草”二字，合为繁体字“萧”字，“成”“道德”包含了“道成”二字。“吴”是指吴地。谶纬书中的内容，是暗指萧道成将来要取代南朝宋而自己称帝。

　　对于这一段话中“南京”的解释，《南齐书》是这样记载的：“南京，南徐州治京口也”。意思是说，南徐州的治所是在京口，故称为“南京”。

　　由此说明，古代镇江，又名“南京”，而这个称号，应该是在南徐州、京口两个名称之后，并且是这两个名称的联合简称。

　　萧道成于南朝宋昇明三年(479年)夏四月即皇位，取代南朝刘宋政权，建立南朝萧齐政权，改元“建元”。

　　我们再看今日之南京城，其得名“南京”又是始于何时?

　　朱元璋于1368年即洪武元年1月在应天府称帝，建立“大明”王朝。同年8月，朱元璋颁布《立南北两京诏》(载《永乐大典》卷7701《南京》)。“以金陵、大梁为南、北两京”。改应天府即金陵为“南京”，改大梁(今河南开封)为“北京”。今日之南京，从此有了“南京”称号。

　　需要补充一点的是，我手头虽没有《永乐大典》，但却收藏一套由黄山书社2024年7月出版的《明太祖集全编》精装本三册，在卷一“诏”类文章中，却没有发现朱元璋的《立南北两京诏》一文，洪武元年，只收录有这一年正月的朱元璋《即位诏》而已。但这不影响我们对南京城是由明代才得名“南京”的认可。

　　镇江得名“南京”，如果以萧道成“建元”元年即公元479年起计，通过实算，应该是比今日之南京得名“南京”早了889年。但是，由于谶纬书是在萧道成还未当皇帝时就流行了，可见“南京”名称的出现，肯定比这个时间要早得多。

　　翻开《南齐书•高帝本纪(上)》，我们可以从中找到线索。

　　宋明帝刘彧的泰始五年(469年)，宋明帝刘彧“常嫌太祖(引者注：即萧道成)非人臣相，而民间流言，云‘萧道成当为天子’，明帝愈以为疑…”。这里的民间流言，应该是与谶纬书上反映的内容是一致的。

　　如果从公元469年算起，镇江就得名“南京”，并且在社会上早已广为流传了，那么，也要比今日之南京得名“南京”早了899年。我们知道，民间的流行说法肯定要比书本记载在先，所以，我们称今日之镇江得名“南京”，要比今日之南京得名“南京”早了900年，那可是没有一点夸张哟。

　　根据卢海鸣博士的研究统计，在中国历史上，称“南京”的城市除了今日之镇江、南京，还有：唐朝的“蜀郡”即今四川成都，辽朝的“辽阳”即今辽宁辽阳，辽朝的“幽州”即今北京，北宋的“宋州”即今河南商丘，金朝的“平州”即今河北卢龙，金朝的“东京”即今辽宁辽阳，金朝的“汴京”即今河南开封，元朝的“南京”即今河南开封。

　　但在这些城市中，镇江是在东晋至南朝梁时就有了“南京”称号，镇江是中国最早获得“南京”冠名权的城市!比现在的南京还要早900年!

　　弱弱地、友善地问一声镇江人：知否?知否?

束有春2025年12月14日于于金陵四合斋

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