黄伟民《红楼梦》研究：再论羲皇上人

　　在《红楼梦》第一回中写：“人皆呼作葫芦【侧批：糊涂也，故假语从此具焉。】庙。【蒙侧批：画的虽不依样，却是葫芦。】庙旁住着一家乡宦，【侧批：不出荣国大族，先写乡宦小家，从小至大，是此书章法。】家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。【侧批：本地推为望族，宁、荣则天下推为望族，叙事有层落。】因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，【侧批：自是羲皇上人，便可作是书之朝代年纪矣。总写香菱根基，原与正十二钗无异。蒙侧批：伏笔。】”

　　在短短的一段文字中，共有十一条脂批。可见作为作者最亲近，最了解内情的人。生怕这段重要的文字被读者疏忽。滑了过去，辜负了作者深刻的用意，所以密集地做批注，以求引起读者的注意，从而探求出《红楼梦》中的隐情，葫芦别称“蒲芦”。一年生攀援草木。葫芦有一大一小两个相连的圆形容器。可视作法器。葫芦可以吸天地之气。葫芦庙可视作天地庙。《红楼梦》中两次写葫芦庙被烧。前一次为大葫芦庙。第二次为小葫芦庙。大葫芦庙可以认为是大明。小葫芦庙可以认为是南明。大明和南明相继灭亡，则是大小葫芦庙相继火烧成灰烬。

　　葫芦和胡虏相谐音。葫芦则是暗指满清。葫芦庙则也可视作满清的宗庙。庙旁有一家乡宦。可以视作是冒辟疆家。是在扬州如皋。这是乡宦小家，但是这乡宦小家。却可以从小到大，因为冒辟疆和董年生的儿子是康熙。康熙是千古一帝。神州大地统治归其管辖。理所当然地成为荣国大族。荣字可以是草字头也可以是两个火字头，这荣国可以认为乃是开创新纪元的“大明”。1684年。康熙的近臣在泰山提出开创新纪元。千里草即董小婉和董年密谋策划，使用西施的美人计，达到兴越沼吴的目的。大明属性是火。

　　说及甄士隐的甄，乃是真，脂批写“后之甄宝玉亦借此音”，甄士隐是冒辟疆，甄士隐的女儿甄英莲。也即是真应怜。她生的儿子是兰桂齐放的桂。桂字是木子Go。旁加上两个土字。木是大明朱姓的图腾，为赤心木。两个土字代表大明和满清两块土都归康熙所统治。兰字的繁体写法是草字头加一个阑字，草字头是千里草董氏姐妹，阑是无符藉妄自闯入宫掖之人。此人乃是康熙，他和顺治没有血缘关系。

　　甄士隐的字为费。脂批表明乃是废。这表示冒辟疆乃是一个废了自己，成就了儿子玄烨的幕后英雄。甄士隐的妻子为封字。这封字可以视作是董年。封字是一个由两个土字加一个寸成字组成，这个和桂字的结构相似。均有两个土字，只不过一个是木字旁，在左边。一个是右边为寸字。寸形容短或小。如寸步不离，寸草不留。若是寸草则是小草，乃是董年。正是这颗小草，出生了参天大树。董年生了玄烨。这封字脂批竟特意指出“风，风俗也”风可以作教化解《书.毕命》；“树之风声”。孔传：“立其善风，扬其善声。”“俗”字可视作三人口，三口人即冒辟疆董年和玄烨三个人。正是他们三个人。立其善风，扬其善声。使黄土地变成了黑土地。又使黑土地，更换成黄土地，从而奠定了康乾的百年盛世。在《红楼梦》中写“青埂峰”“埂”字是有“土”字和更换的“更”字组成。

　　在《红楼梦》第五副册判词有一句诗“自从两地生孤木”，就是两个“土”有一棵孤木。此孤木是康熙他的身心是属于大明的。但是他的四周均被满清权贵所包围。成为孤木。后面一句“致使香魂返故乡”即是执董年得益于孤木，所以可以返回故乡如皋，在碧霞阁定居。“香魂”的“香”和襄阳的“襄”相谐音。在正册判词之一有句诗“玉带林中挂”这“挂”字也有两个土字。“林”为双木林。即朱由校、朱由检。“校”和“检”的两个木字旁组成。林黛玉代表皇权。也即玉玺他是康熙，是朱由检浴火重生之火凤凰。

　　《红楼梦》写封氏的八字是“性情贤淑，深明礼仪”。“深明”的“深”和“大”的意思相近，“深”还有隐藏之意，如《考工记.梓人》“必深其爪，出其目”。这八个字把董氏姐妹的情况隐显了出来。就是要把大明的礼仪，一点点地从隐处显露出来，从而达到匡扶大明的目的。香菱的根源不凡，董年是一个应怜之人。不明白底里的人不会认为董年有什么可以炫耀的地方。但是如果把其是皇娘的根底暴露于光天化日之下。那可是一惊天动地的大事。

　　在《红楼梦》第120回中有咏桃花廟句。乃是冒辟疆的好友邓汉仪所写的两句诗“千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人。”

　　邓汉仪是了解全部详情的人。他把董年视作息夫人。《红楼梦》中贾宝玉出家后袭人嫁了蒋玉涵。冒辟疆借邓汉仪的两句诗来讥评她。这可以看成如下的史实：董小宛在顺治17年8月19日自尽。葬入了孝陵。蒋为草字头加一个“将”字。“函”可视作容器，乃是棺材。就是讲将董小宛葬入了王制的棺材。顺治悲痛欲绝，带了董年出家为僧。董年泽诓称殉葬，顺治诓称为得痘暴死。息夫人是息妫(gui)春秋时息国诸侯的夫人。楚灭息被楚文王掳为妻生了两个儿子。但总不与楚王讲话。因问她何故如此?她说一个女子嫁了两个丈夫，只差一死。还有什么可说的呢?董年为冒辟疆生了一个儿子为玄烨，在顺治18年为顺治生了一个儿子。叫福畹。这位福畹后来在如皋定慧寺出家为僧。守护其父顺治。顺治在1682年逝世。以陈维崧衣冠中的名义葬在定慧寺毗庐大佛的莲花坐下。后来福畹到京城，在永定河畔的定慧寺中当方丈。是康熙的御前和尚。董年的情况似乎和息夫人的情况相似。既然邓汉仪写的息夫人之事，为什么要冠以桃花庙呢?原来这和杜牧之《题桃花夫人庙诗》有关。杜牧之的诗里“细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春.至竟息亡缘底事?可怜金谷坠楼人”。原来是楚王好细腰，宫中多饿死。楚宫女为了讨楚王对细腰之喜欢，相继瘦身，饿死。

　　在《红楼梦》中有绿珠坠楼，出自《五美吟》。冒辟疆把自己和董小婉所居住的地方称为“五美居”，董小婉为了完成丈夫冒辟疆的重任，宁可牺牲自己，献出了两位美娇娘。董小婉则献出了自己宝贵的性命。董年也献出了自己的全部。成为一个只能默默承受一切的息夫人。冒辟疆对金谷坠楼人特别有感触。冒辟疆有一个贴身丫鬟，冒辟疆欲把其收房，在举行婚礼前一个月，吴扣扣突然身亡。在此前预兆，吴扣扣有过目不忘之能为。冒辟疆不信拿去一本文集。翻出一篇文章。吴扣扣看过之后就能背诵。这篇文章的下一篇就是有绿珠在金谷坠楼之事。所以冒辟疆对金谷坠楼之事是刻骨铭心的。冒辟疆的好友邓汉仪。知道内情，故如此写。冒辟疆也把其事写进了《红楼梦》。冒辟疆的家在如皋是望族。但是细究下来，他的儿子是千古一帝统辖满清和大明两块土地的天之骄子。这就是脂批所写的那样，宁、荣则天下推为望族。可以由小及大叙事有层落。冒辟疆秉性恬淡不以功名为念。这就是借托写甄士隐，实际上在夫子自谕。此时脂批“自是羲皇上人”。这就是把冒辟疆端了出来。《冒辟疆全集》中，冒辟疆和他的诗友都把羲皇上人视作是冒辟疆。羲皇者可以认为是伏羲。他是神话中的始祖，传说人类由他和女娲是兄妹相婚而产生。相传为风姓。这和脂批所说的“风因风俗来，封乃风也”相合。伏羲始作八卦又教民结绳。八卦的“卦”和“桂”“封”字都是有两个“土”字。结绳则和冒辟疆的小名儿绳绳相合。绳绳若读音mingming则是意即绵延不断。是否在冥冥之中注定了的冒辟疆的后代可以延绵不断。女娲姓风，上古时共工因争帝怒而触不周之山致使天柱折，地维绝。天倾西北，地不满东南。(《淮南子.天文》)四极废九州裂，天不兼覆。地不周载，大火不灭，大水不怠，猛兽鸷鸟为害。女娲炼五色石以补苍天。断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止滛。(《淮南子》)

　　冒辟疆就是以女娲补天的故事为起因，叙述《红楼梦》。女娲用五彩石补天，此五彩石。即是玉玺，是甄宝玉所拥有的象征帝皇权威的玉玺。拥有此玉玺者乃是康熙。甲戌侧批：“剩了这一块便生出许多故事。使当日虽不以此补天，就该去补地之坑陷，使地平坦。而不有此一部鬼话。”整部《红楼梦》就是一部鬼话连篇的巨作，这和姽婳将军的“姽婳”谐音。冒辟疆认为自己是共工，由于他的失误，造成了天崩地裂。本来陈圆圆要嫁给冒辟疆为妾。由于冒辟疆江要南下省亲耽搁了。在行军途中，其祖父母托梦给他。要他终止行程，要回去娶陈圆圆为妾。冒辟疆没有听从梦中相托之言。结果造成陈圆圆北上进宫。后来成为吴三桂之妾。刘崇敏抢夺陈圆圆，吴三桂一怒之下引清军入关。结果造成大明彻底灭亡。冒辟疆把大明的灭亡归咎于自己的失误。终生愧惭不能原谅自己。所以立志要补天，以弥补自己深重的罪孽。这就是冒辟疆花费三十三年，孜孜不倦的著作《红楼梦》，要把明末清初的历史用言情小说的面目来展示的原因。

　　女娲补天就是董氏姐妹补天。董年依照董小婉所设计的美人计，使自己的儿子玄烨成为皇帝。断鳌足以里四极。康熙登基时仅8岁，以鳌拜为首的四辅臣。肆意妄为，到康熙14岁时，擒捉鳌拜，正式掌权。擒拿鳌拜可以视作是断鳌足以立四极。

　　在《红楼梦》中有芦雪庵即景联句。内中有句“葭动灰飞管，阳回斗柄杓”。葭即芦苇，葭灰即芦灰。这和女娲“积芦灰以止滛水”相似。董年吹芦灰，把顺治的满清之滛水止住。女娲杀黑龙以济冀州。1682年顺治死，葬于如皋定慧寺。四边的水潭称为黑龙潭。其河称为龙游河。董年“杀黑龙”顺治以济九州，可见是把董年视作了女娲。而冒辟疆是伏羲。

　　脂批写“自是羲皇上人便可做是书之朝代年纪矣。”作者写《红楼梦》，不知是在什么年代。偏偏脂批要点名。“羲皇上人”的“羲”和康熙的“熙”相谐音且同意。“上人”可认为父母。羲皇上人可以认为乃是康熙皇帝的父母。伏羲和女娲补天。冒辟疆和董年也补天，当年被封为贞妃。古代称有人出字谜“与上人”其谜底乃是“贞”字。因为贞字可拆成“与上人”三字。羲皇上人曾是陶渊明的代称，认为陶渊明“采菊东篱下，悠悠见南山”。陶渊明被指认为羲皇上人，这是发生在东晋时间陶渊明写的《与子俨等书》。“常言五六月中，北窗下卧。偶凉风暂至，自谓是羲皇上人”。

　　在明末。曾发生过一桩羲皇上人的政治事件，轰动朝野。正是因为如此，脂批会写“书之朝代年纪矣。”且还总写香菱根基，源与十二钗无异。认定此乃伏笔。董年是康熙之生母，乃是皇娘。自然与十二钗无异。它的根基非浅，若探索起来深不可测。一旦明白令人瞠目乍舌。在明末发生的一桩大事可娓娓道来。

　　《明史稿》《明史稿列传第一百三十二》“羲皇上人”事件，万斯同和张廷玉编撰的《明史》关于“羲皇上人”事件，记载内容基本一致。只是万斯同和张廷玉的明史，把周延儒放在《奸臣传》和《奸臣》单独的列传

　　周延儒，字玉绳，宜兴人。万历四十一年会试、殿试皆第一。授修撰，年甫二十余。美丽自喜，与同年生冯铨友善。天启中，迁右中允，掌司经局事。寻以少詹事掌南京翰林院事。

　　庄烈帝即位，召为礼部右侍郎。。。。。。。

　　五年正月，叛将李九成等陷登州，囚元化。侍郎刘宇烈视师无功，言路咸指延儒庇宇烈。于是给事中孙三杰、冯元飚，御史余应桂、卫景瑗、尹明翼、路振飞、吴执御、王道纯、王象云等，屡劾延儒。应桂并谓延儒纳巨盗神一魁贿。而监视中官邓希诏与总督曹文衡相讦奏，语侵延儒。给事中李春旺亦论延儒当去。延儒数上疏辩，帝虽慰留，心不能无动。已而延儒令于泰陈时政四事，宣府太监王坤承体仁指，直劾延儒庇于泰。给事中傅朝佑言中官不当劾首揆，轻朝廷，疑有邪人交构，副都御史王志道亦言之。帝怒，削志道籍，延儒不能救。体仁各处嗾给事中陈赞化劾延儒“昵武弁李元功等，招摇罔利。陛下特恩停刑，元功以为延儒功，索狱囚赇谢。而延儒至目陛下为羲皇上人，语誖逆。”帝怒，下元功诏狱，且穷诘赞化语所自得。赞化言得之上林典簿姚孙渠、给事中李世祺，而副使张凤翼亦具述延儒语。帝益怒。锦衣卫帅王世盛拷掠元功无所承。狱上，镌世盛五级，令穷治其事。延儒觊体仁为援，体仁卒不应，且阴黜与延儒善者，延儒大困。六年六月引疾乞归，赐白金、彩缎，遣行人护行。体仁遂为首辅矣。

　　在周延儒的暗中策动下，东林党人开始对首辅成基命进行“轮番轰炸”。而更关键的是，由于自己在袁崇焕一案中的态度和立场，使得崇祯皇帝对于成基命也猜忌重重。

　　成基命终于，担任首辅仅半年的成基命就心灰意冷，在向崇祯上疏自辩的同时还递交了辞呈。据《明史·成基命传》记载:

　　基命奏辩曰：“澄源谓臣当两首廷推，皆韩爌等欲藉以救崇焕。当廷推时，崇焕方倚任，安知后日之败，预谋救之。其说祖逢申、道浚，不逐臣不止，乞放归。”帝慰留之。卒三疏自引去。

　　成基命离开内阁后，周延儒终于如愿以偿，成为了大明王朝的第五十七位内阁首辅。

　　周延儒(1593年——1643年)，字玉绳，号挹斋，南直隶宜兴(今江苏省宜兴市宜城镇)人。在明朝历史上，特别是崇祯时期，周延儒可以称得上是最著名的内阁首辅。可惜，这位最著名的首辅却被写入了《明史·奸臣传》，是一个“大奸似忠”的历史人物。

　　1593年，周延儒出生在南直隶一个富庶的地主家庭，而且天资聪慧，是一个难得的少年神童，甚至被十里八乡惊为天人。因此，他自小就养成了恃才傲物和狂放不羁的性格，这个性格标签整整伴随了他的一生。

　　在轻松通过一系列的进阶考试后，年仅二十岁的周延儒就参加了会试，并且高中头名的会元。紧接着，他又在同年的殿试中再一次拔得头筹，成为头名状元。或许在他看来，这一切的取得都是那么的波澜不惊，那么的顺理成章。

　　之后，周延儒依例被授予了翰林院编修之职，开始在此熬资历和排大队。期间，他丝毫没有低调和收敛，继续延续着他“语不惊人死不休，怎么高调怎么来”的风格。不过，直到朱翊钧驾崩，朱常洛驾崩，他都没有被重用。

　　朱由校登基后，周延儒终于排队排到了，被授予右中允一职，掌管司经局的事务。虽然说，这也就是一个微末小官，但毕竟是取得了品级上的晋升。

　　由于朱由校朱木匠根本不理朝政，所以大小事务逐渐到了魏忠贤的手中，阉党势力以光速一般崛起。而几乎与此同时，前朝的东林党也斗倒了浙党、齐党和楚党等，实现了自己的一家独大。

　　这样，东林党和阉党的巅峰之战已经是不可避免，双方已经出现了零星的交火。

　　而周延儒一向自视甚高，或者说自视太高，他对于阉党嗤之以鼻，甚至对于东林党也不屑一顾。于是，夹在两党之间的他，仕途之路自然也是走得磕磕绊绊，坑坑洼洼。

　　1624年，周延儒被赶到了南直隶担任詹事府少詹事，具体负责南京翰林院的事务。说白了，这就是一次明升暗降，他被赶出了权力的中心，只安排了一个闲职。

　　木匠皇帝朱由校浑浑噩噩的在皇位上挺尸几年，终于死掉了。之后，大明江山由其弟信王朱由检来继承，也就是著名的崇祯皇帝，更是明朝的末代皇帝。

　　登基后，朱由检发现自己接手的不过就是一个千疮百孔的烂摊子和空架子。国库空虚、党争严重、流民四起、边境不宁、后金崛起、灾害不断……

　　唯一剩下的，或许就只是十七岁的崇祯心中的那份“凌云壮志”了。他心心念的就是要中兴大明，就是要成为圣君，根本不管有没有可能。

　　崇祯登基后，立即着手铲除了魏忠贤的阉党，甚至在很大程度上还铲过头了。这件事，成为他在位期间做成并做对的第一件大事，也是最后一件大事。

　　而且，崇祯皇帝还对周延儒这个当年的会元和状元影响极其深刻，是他长久以来读书学习的榜样。于是，崇祯立即就将周延儒从南京召回北京，担任了礼部右侍郎。

　　1628年，周延儒在被“闲置”四年后，终于又一次回到了权力的中心北京。这一年，他才三十五岁，但却已有了十五年的为官经历，变得无比的圆滑和世故。看来，张爱玲的那句话说得无比正确:出名一定要趁早。

　　从此以后，周延儒的好运连连。他在崇祯帝的庇护下春风得意马蹄疾，升任了礼部尚书。于是乎，当年那个目空一切和豪横无比的周延儒又开始了。

　　1628年，驻守在锦州的明军因为长期欠饷而发生了哗变，蓟辽督师袁崇焕发来十万火急的奏请，要朝廷紧急拨付饷银。据《明史·奸臣传·周延儒》记载:

　　锦州兵哗，督师袁崇焕请给饷。帝御文华殿，召问诸大臣，皆请发内帑。延儒揣帝意，独进曰：“关门昔防敌，今且防兵。宁远哗，饷之，锦州哗，复饷之，各边且效尤。”帝曰：“卿谓何如?”延儒曰：“事迫，不得不发。但当求经久之策。”帝颔之，降旨责群臣。

　　补充几句，所谓“内帑”，也叫“皇帑”，是独立于国库之外的一个小金库，专门用于支付皇帝和后宫的日常费用。

　　因为国库空虚，所以崇祯帝在文华殿廷议此事时，几乎所有的朝臣都主张动用内帑去紧急平定哗变。但是，崇祯却犹豫不决，一来，他舍不得动用自己的小金库；二来，他担心开此先例，今后会被更多的事件所胁迫。

　　而圆滑的周延儒却敏锐地察觉出这点，因此，他替朱皇帝提出了折中的处理意见，那就是内帑先紧急拨付一小部分，剩下的大部分欠饷由兵部和户部商量如何拆借。此后，崇祯对于周延儒更加的信任，完全视为了心腹大臣。

　　可惜，因为周延儒不属于东林党的阵营，所以在日后的廷推内阁人选时，他没有进入十人的候选名单。于是，他也就没资格参加那场“抓大会”，眼见钱龙锡、李标、周道登等六人入阁参预机务，恨得他牙根痒痒。

　　1629年，崇祯单独召见周延儒，君臣二人相谈甚久。周延儒逐渐摸准了这位朱皇帝的秉性和脉络，当场就意气风发地提出了一系列的改革措施。而且，完全不管能不能实现，反正心中想到的空中楼阁就全部描述出来了。

　　崇祯很高兴，后果很严重!他当即下旨，加封周延儒为东阁大学士，继续兼任礼部尚书并入阁参预机务。

　　入阁后，周延儒开始马不停蹄地诋毁首辅成基命，为的就是让他尽管滚蛋好为自己腾出位子。利用袁崇焕一案，周延儒很快就实现了自己的目标。据《明史·奸臣传·周延儒》记载:

　　九月，成基命致仕，延儒遂为首辅。寻加少保，改武英殿。

　　伴随着成基命的离开，周延儒笑了，笑得可开心可开心了。而在他身后，有个人笑得更开心，这个人就是温体仁，他同样眼巴巴的盯着首辅的宝座。

　　温体仁为人一贯奸佞，只知道一味讨好朱由检，而且是毫无底线的讨好。周延儒讨好崇祯不假，但他的目的是为了借此上位以推行自己的政治主张。而温体仁不同，他讨好崇祯，完全就是为了追逐私利，而不是为了某些政治主张。或者说，温体仁压根就没有什么明确的政治主张。不过，比起周延儒来，温体仁更受崇祯的宠信和支持。

　　崇祯得知真相后，崇祯气得鼻子都歪了，下旨彻查。据《明史·奸臣传》记载:

　　延儒至，安置正阳门外古庙，上疏乞哀，不许。法司以戍请，同官申救，皆不许。冬十二月，昌时弃市，命勒延儒自尽，籍其家。

　　不久，随着李自成攻入北京城，尚有一丝骨气的崇祯帝选择了和周延儒一样的道路，也自缢而亡。这就是明末“羲皇上人”的来龙去脉。