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数年前，曾有过一场关于“沉默权”、“犬儒主义”的激烈争论。徐贲老师作为该争论的中心人物，持续发表观点，探讨知识分子的生存、责任。如今，中国知识分子群体因为“失语”、“犬儒”等问题，再次被推向风口浪尖。徐贲老师当年的这篇文章，更显清醒、珍贵。

文化纵横 2022年04月28日

公众号《读文听声》：北岛雨夜

电台 2022年04月28日

农民如果不是发展现代农业的主体，那么增收的渠道就会变窄，农业问题可能一时解决了，但农民问题还依然摆在那儿。养殖业是如此，种植业也出现了类似的苗头。有的企业下乡，大面积、长时间承包农民土地，有的虽然是开展第三方服务，但在服务过程中、在方便农民的同时，也挤压了农民增收的空间。

新城乡 2022年04月27日

这是一组试图探寻人类的集体或者个体的来路或者去路的诗歌。

文化纵横 2022年04月27日

时代变化了，支持新社会得用一个新思想。若所用的依然是那个旧东西，便得修正它，改造它。

洞鉴古今 2022年04月26日

我们这一生有太多不如意的事了，可大多数情况下我们只会抱怨命运的不公。信仰的缺乏往往让我们自己丧失了重新出发的勇气，所以学会朝拜，学会磕长头，也是一种长见识。

品读·随笔 2022年04月26日

公众号《读文听声》：梁遇春她走了

电台 2022年04月26日

唐朝名士张志和的一曲《渔歌子》，被认为是写给湖州最富诗意的广告词，西塞山也成为历代文人向往隐逸江湖的精神图腾，做一回“浮家泛宅，往来苕霅之间”的“烟波钓徒”是每一位文人骚客的梦想。

城市漫步 2022年04月25日

现在农村不是没有人种田，而是没有田种。田太少，种田没有办法获得基本收入，就只能进城去。若有合适规模的耕地，种田并不是坏事，也一定会有不愿进城的青壮年农民愿意种田。

新城乡 2022年04月25日

既然食品做的不错，也有销量，尽快完善自己的产品信息，合法合规经营才是重点。

都市·百态 2022年04月24日